حکم پوشیدن لباس سیاه در ماه محرم +زیارت عاشورا

صراط: کارشناس ارشد علوم قرآنی گفت: همچنین قرائت "زیارت عاشورا" در کل "ماه محرم" تاکید بسیاری شده به ویژه که همراه با 100 لعن و 100 سلام خوانده شود و پس از آن نماز ویژه زیارت نیز اقامه شود. نماز زیارت دو رکعت است و مانند نماز صبح خوانده می شود.
سعید شمس کارشناس ارشد علوم قرآنی در گفت و گو با میزان گفت: در مورد عزاداری برای سید و سالار شهیدان آنچه در بیشتر کشورهای اسلامی مرسوم است، سوگواری برای ایشان به مدت 60 روز است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این کارشناس ارشد علوم قرآنی ادامه داد: البته در این میان برخی گروه ها مانند شیعیان هند عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را تا زمان بعد از ماه ربیع نیز ادامه می دهند.

وی تصریح کرد: دلیل عزاداری برای "امام حسین(ع)" به مدت دو ماه، این است که بیشتر از زمان ده روزه دهه اول ماه محرم، برای "امام سوم(ع)" سوگواری کنند.

شمس یادآور شد: در رابطه با رسم‌هایی که برای ماه محرم ایجاد شده می‌توان به پوشیدن لباس های مشکی اشاره کرد. در روایت های مختلف بر این نکته تاکید شده که پوشیدن لباس سیاه کراهت دارد اما در مورد عزاداری برای "سیدالشهداء(ع)" به این نکته اشاره شده که پوشیدن لباس مشکی نه تنها کراهت ندارد بلکه امری مستحب محسوب می شود.

وی خاطرنشان کرد: همچنین قرائت "زیارت عاشورا" در کل "ماه محرم" تاکید بسیاری شده به ویژه که همراه با 100 لعن و 100 سلام خوانده شود و پس از آن نماز ویژه زیارت نیز اقامه شود. نماز زیارت دو رکعت است و مانند نماز صبح خوانده می شود.

زیارت عاشوار را در ادامه بخوانید:

*- اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ و َابْنَ خِيَرَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ و َابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ

سلام بر تو اى ابا عبداللّه سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى برگزيده خدا و فرزند برگزيده اش سلام بر تو اى فرزند امير مؤ منان و فرزند آقاى اوصياء

*- اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ

سلام بر تو اى فرزند فاطمه بانوى زنان جهانيان سلام بر تو اى که خدا خونخواهيش کند و فرزند چنين کسى و اى کشته اى که انتقام کشته گانت نگرفتى

*- اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ

سلام بر تو و بر روانهائى که فرود آمدند به آستانت ، بر شما همگى از جانب من سلام خدا باد هميشه تا من برجايم و برجا است شب و روز

*- يا اَباعَبْدِاللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَ عَلى جَميعِ اَهْل ِالاِْسْلامِ

اى ابا عبداللّه براستى بزرگ شد سوگوارى تو و گران و عظيم گشت مصيبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام

*- و َجَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمواتِ عَلى جَميعِ اَهْلِ السَّمواتِ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ

و گران و عظيم گشت مصيبت تو در آسمانها بر همه اهل آسمانها پس خدا لعنت کند مردمى را که ريختند شالوده ستم و بيدادگرى را بر شما خاندان

*- وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ و َاَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فيها

و خدا لعنت کند مردمى را که کنار زدند شما را از مقام مخصوصتان و دور کردند شما را از آن مرتبه هائى که خداوند آن رتبه ها را به شما داده بود

*- و َلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدينَ لَهُمْ بِالتَّمْكينِ مِنْ قِتالِكُمْ

و خدا لعنت کند مردمى که شما را کشتند و خدا لعنت کند آنانكه تهيه اسباب کردند براى کشندگان شما تا آنها توانستند با شما بجنگند

*- بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِياَّئِهِم

بيزارى جويم بسوى خدا و بسوى شما از ايشان و از پيروان و دنبال روندگانشان و دوستانشان

*- يا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ

اى اباعبداللّه من تسليمم و در صلحم با کسى که با شما در صلح است و در جنگم با هر کس که با شما در جنگ است تا روز قيامت

*- وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِيادٍ وَ آلَ مَرْوانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَيَّةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجانَةَ

و خدا لعنت کند خاندان زياد و خاندان مروان را و خدا لعنت کند بنى اميه را همگى و خدا لعنت کند فرزند مرجانه (ابن زياد) را

*- وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ

خدا لعنت کند عمر بن سعد را و خدا لعنت کند شمر را و خدا لعنت کند مردمى را که اسبها را زين کردند و دهنه زدند و به راه افتادند براى پيكار با تو

*- بِاَبى اَنْتَ وَ اُمّى لَقَدْ عَظُمَ مُصابى بِكَ فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَکْرَمَ مَقامَكَ

پدر و مادرم بفدايت که براستى بزرگ شد مصيبت تو بر من پس مى خواهم از آن خدائى که گرامى داشت مقام تو را

*- وَ اَکْرَمَنى بِكَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و َآلِهِ

و گرامى داشت مرا بخاطر تو که روزيم گرداند خونخواهى تو را در رکاب آن امام يارى شده از خاندان محمد صلى اللّه عليه و آله

*- اَللّهُمَّ اجْعَلْنى عِنْدَكَ وَجيهاً بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ

خدايا قرار ده مرا نزد خودت آبرومند بوسيله حسين عليه السلام در دنيا و آخرت

*- يا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللَّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ وَ اِلى اميرِالْمُؤْمِنينَ وَ اِلى فاطِمَةَ وَ اِلَى الْحَسَنِ

اى اباعبداللّه من تقرب جويم به درگاه خدا و پيشگاه رسولش و اميرالمؤمنين و فاطمه و حسن

*- وَ اِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ وَ بِالْبَراَّئَةِ (مِمَّنْ قاتَلَكَ وَ نَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِعَلَيْكُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ) مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِكَ وَ بَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ وَ جَرى فى ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَ على اَشْياعِكُمْ

و شما بوسيله دوستى تو و بوسيله بيزارى از کسى که با تو مقاتله کرد و جنگ با تو را برپا آرد و به بيزارى جستن از کسى که شالوده ستم و ظلم بر شما را ريخت و بيزارى جويم بسوى خدا و بسوى رسولش از کسى که پى ريزى کرد شالوده اين کار را و پايه گذارى کرد بر آن بنيانش را و دنبال کرد ستم و ظلمش را بر شما و بر پيروان شما

*- بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَ اِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَ اَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيِّكُمْ

بيزارى جويم بدرگاه خدا و به پيشگاه شما از ايشان و تقرب جويم بسوى خدا سپس بشما بوسيله دوستيتان و دوستى دوستان شما

*- وَ بِالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْداَّئِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرآئَةِ مِنْ اَشْياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ

و به بيزارى از دشمنانتان و برپا کنندگان (و آتش افروزان ) جنگ با شما و به بيزارى از ياران و پيروانشان

*- اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَ وَلِىُّ لِمَنْ والاکُمْ وَ عَدُوُّ لِمَنْ عاداکُمْ

من در صلح و سازشم با کسى که با شما در صلح است و در جنگم با کسى که با شما در جنگ است و دوستم با کسى که شما را دوست دارد و دشمنم با کسى که شما را دشمن دارد

*- فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَکْرَمَنى بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِياَّئِكُمْ وَ رَزَقَنِى الْبَراَّئَةَ مِنْ اَعْداَّئِكُمْ

و درخواست کنم از خدائى که مرا گرامى داشت بوسيله معرفت شما و معرفت دوستانتان و روزيم کند بيزارى جستن از دشمنانتان را

*- اَنْ يَجْعَلَنى مَعَكُمْ فِى الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَاَنْ يُثَبِّتَ لى عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ

به اينكه قرار دهد مرا با شما در دنيا و آخرت و پابرجا دارد براى من در پيش شما گام راست و درستى (و ثبات قدمى) در دنيا و آخرت

*- وَ اَسْئَلُهُ اَنْ يُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَ اَنْ يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارى مَعَ اِمامٍ هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ (بِالْحَقِّ) مِنْكُمْ

و از او خواهم که برساند مرا به مقام پسنديده شما در پيش خدا و روزيم کند خونخواهى شما را با امام راهنماى آشكار گوياى (به حق) که از شما (خاندان ) است

*- وَ اَسْئَلُ اللَّهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَهُ اَنْ يُعْطِيَنى بِمُصابى بِكُمْ اَفْضَلَ ما يُعْطى مُصاباً بِمُصيبَتِهِ مُصيبَةً ما اَعْظَمَه

و از خدا خواهم به حق شما و بدان منزلتى که شما نزد او داريد ، که عطا کند به من بوسيله مصيبتى که از ناحيه شما به من رسيده بهترين پاداشى را که مى دهد به يك مصيبت زده از مصيبتى که ديده

*- وَ اَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِى الاِْسْلامِ وَ فى جَميعِ السَّمواتِ وَ الاَْرْضِ اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَةٌ

براستى چه مصيبت بزرگى و چه داغ گرانى بود در اسلام و در تمام آسمانها و زمين خدايا چنانم کن در اينجا که ايستاده ام از کسانى باشم که برسد بدو از ناحيه تو درود و رحمت و آمرزشى

*- اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْياىَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

خدايا قرار ده زندگيم را زندگى محمد و آل محمد و مرگم را مرگ محمد و آل محمد

*- اَللّهُمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ عَلى لِسانِكَ وَ لِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ

خدايا اين روز روزى است که مبارك و ميمون دانستند آنرا بنى اميه و پسر آن زن جگرخوار (معاويه ) آن ملعون پسر ملعون (آه لعن شده ) بر زبان تو و زبان پيامبرت که درود خدا بر او و آلش باد

*- فى کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ

در هر جا و هر مكانى که توقف کرد در آن مكان پيامبرت صلى اللّه عليه و آله

*- اَللّهُمَّ الْعَنْ اَباسُفْيانَ وَ مُعاوِيَةَ وَ يَزيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدينَ

خدايا لعنت کن ابوسفيان و معاويه و يزيد بن معاويه را که لعنت بر ايشان باد از جانب تو براى هميشه

*- وَ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ

و اين روز روزى است که شادمان شدند به اين روز دودمان زياد و دودمان مروان بخاطر کشتنشان حضرت حسين صلوات اللّه عليه را

*- اَللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَ الْعَذابَ (الاَْليمَ) اَللّهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فى هذَا الْيَوْمِ وَ فى مَوْقِفى هذا

خدايا پس چندين برابر کن بر آنها لعنت خود و عذاب دردناك را خدايا من تقرب جويم بسوى تو در اين روز و در اين جائى که هستم

*- وَ اَيّامِ حَياتى بِالْبَراَّئَهِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَ بِالْمُوالاتِ لِنَبِيِّكَ وَ آلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ

و در تمام دوران زندگيم به بيزارى جستن از اينها و لعنت فرستادن بر ايشان و بوسيله دوست داشتن پيامبرت و خاندان پيامبرت که بر او و بر ايشان سلام باد

پس مى گوئى صد مرتبه :

*- اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ

خدايا لعنت کن نخستين ستمگرى را که بزور گرفت حق محمد و آل محمد را و آخرين کسى که او را در اين زور و ستم پيروى کرد

*- اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ وَ شايَعَتْ وَ بايَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً

خدايا لعنت کن بر گروهى که پيكار کردند با حسين عليه السلام و همراهى کردند و پيمان بستند و از هم پيروى کردند براى کشتن آن حضرت خدايا لعنت کن همه آنها را

پس مى گوئى صد مرتبه :

*- اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ (اَبَداً) ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ

سلام بر تو اى ابا عبداللّه و بر روانهائى که فرود آمدند به آستانت ، بر تو از جانب من سلام خدا باد هميشه تا من زنده ام و برپا است شب و روز و قرار ندهد اين زيارت را خداوند آخرين بار زيارت من از شما

*- اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ

سلام بر حسين و بر على بن الحسين و بر فرزندان حسين و بر اصحاب و ياران حسين

پس مى گوئى :

*- اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ

خدايا مخصوص گردان نخستين ستمگر را به لعنت من و آغاز کن بدان لعن اولى را و سپس دومى و سومى و چهارمى را

*- اَللّهُمَّ الْعَنْ يَزيدَ خامِساً وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبى سُفْيانَ وَ آلَ زِيادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ

خدايا لعنت کن يزيد را در مرتبه پنجم و لعنت کن عبيداللّه پسر زياد و پسر مرجانه را و عمر بن سعد و شمر و دودمان ابوسفيان و دودمان زياد و دودمان مروان را تا روز قيامت

پس به سجده مى روى و مى گوئى :

*- اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاکِرينَ لَكَ عَلى مُصابِهِمْ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى عَظيمِ رَزِيَّتى

خدايا مخصوص تو است ستايش سپاسگزاران تو بر مصيبت زدگى آنها، ستايش خداى را بر بزرگى مصيبتم

*- اَللّهُمَّ الرْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَيْنِ الَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ

خدايا روزيم گردان شفاعت حسين عليه السلام را در روز ورود (به صحراى قيامت ) و ثابت بدار گام راستيم را در نزد خودت با حسين عليه السلام و ياران حسين آنانكه بى دريغ دادند جان خود را در راه حسين عليه السلام.

منبع: صراط نیوز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.seratnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «صراط نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۴۸۰۰۹۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تمایل عربستان برای برقراری عمره پس از حج تمتع

به گزارش گروه فرهنگی ایسکانیوز، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعبدالفتاح نواب ـ نماینده ولی‌فقیه در امور حج و زیارت و سرپرست حجاج ایرانی ـ در آستانه برگزاری حج ۱۴۰۳ با حضور در ایسنا و بازدید از بخش‌های مختلف این خبرگزاری به تبیین اهداف، برنامه‌ها و رویکردهای حج امسال پرداخت.

بیشتر بخوانید: سهمیه ارز سفر حج ۱۴۰۳ اعلام شد

نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت با بیان اینکه امیدواریم این سفر معنوی که یکی از بزرگترین گردهمایی‌های جهان اسلام است، روزیِ همه شود، گفت: گردهمایی‌های بزرگی برای مسلمانان در عمره رقم می‌خورد که «عمره رمضان» یکی از آنها است، جمعیت در این عمره از حج تمتع هم فراتر می‌رود، به گونه‌ای که درهای مسجدالحرام را می‌بندند تا به جمعیت گِرد کعبه، افزوده نشود. این درحالی است که در حج تمتع جمعیت متفرق است و زائران در سایر مکان‌های زیارتی مکه و مشاعر حضور دارند.

نواب با تأکید بر هوشیاری و آگاهی زائران در سفر به سرزمین وحی، اظهار کرد: مهم‌ترین مسئله در حج این است که زائران هوشیارانه مراقب باشند اعمالشان را با معرفت و به درستی انجام دهند؛ چرا که در سفرهای معنوی شیطان به دنبال تحت‌تأثیر قرار دادن کیفیت اعمال زائر است، البته این به معنی وسواس داشتن نیست. همچنین زائران باید پیش از سفر آگاهی خود را نسبت به اعمال و مناسک حج افزایش دهند.

اقتدار مسلمانان در سایه وحدت فراهم خواهد شد.نماینده ولی‌فقیه در امور حج و زیارت در ادامه گفت: شعار حج ۱۴۰۳ چهار بخش دارد و عنوان کلی آن «حج؛ قرآن محوری، همدلی و اقتدار امت اسلامی و دفاع از فلسطین مظلوم» است. با توجه به اینکه حج مجموعه‌ای از فعالیت‌های عبادی، سیاسی و اجتماعی است این شعار بر اساس منویات حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری انتخاب شده است. «قرآن» به‌عنوان کتاب آسمانی و معجزه پیامبر (ص) باید حتما مورد توجه قرار گیرد. همچنین آیات قرآن در مکه و مدینه بر پیامبر (ص) نازل شده‌اند، از همین رو قرآن محوری‌بخشی از شعار حج است.

نواب دامه داد: به یاری خدا برنامه‌های مختلفی برای اُنس با قرآن در سرزمین وحی درنظر گرفته شده است. دراین سفر زائرانی که با سواد هستند ختم قرآن خواهند داشت و جلسات انس و ختم قرآن با حضور قاریان داخلی و خارجی برگزار خواهد شد. نکته دیگری که در شعار حج مورد توجه است، «همدلی»، همگرایی و همبستگی در جهان اسلام است. هدف این بخش، اتحاد مسلمانان و جهان اسلام است که امروزه به آن نیاز بیشتری داریم. اکنون دشمنان، نسل جوان مسلمان را هدف قرار داده‌اند و تصور می‌کنند پیروز می‌شوند، اما در این مسیر موفق نخواهند بود.

او با اشاره به اهمیت «اقتدار امت اسلامی» یادآور شد: اقتدار مسلمانان در سایه وحدت فراهم خواهد شد. این مسئله موجب ترس دشمنان از جهان اسلام است. همچنین با توجه به تحولات اخیر منطقه و جهان، بخش چهارم شعار حج هم به دفاع از ملت مظلوم فلسطین اختصاص دارد. به عبارت کلی‌تر، قرآن زیرساخت تمام شاخصه‌های شعار حج ۱۴۰۳ قرار دارد.

نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت درباره ملاحظاتی که کارگزاران حج و زائران با توجه به قوانین عربستان باید درنظر داشته باشند، گفت: در ایام حج، سرزمین وحی میزبان حدود دو میلیون زائر از سراسر جهان است، بنابراین در برنامه‌ها به همراهی و همکاری با مسئولان و مأموران کشور میزبان (عربستان) تأکید کرده‌ایم. در عین حال، ما باید پایبند به مقررات و برنامه‌های خودمان هم باشیم و آنچه را که مورد تأکید فقه شیعه است در نظر بگیریم. همچنین روحانیون و علما و هموطنان اهل سنت هم در کاروان‌هایی با مذاهب فقهی زائران و مختلف حضور دارند.

او درباره ادامه از سرگیری سفرهای عمره و تداوم حضور عمره‌گزاران ایرانی پس از حج تمتع، اظهار کرد: رئیس‌جمهور و تمام مسئولان بر این امر واقف‌اند و بعید می‌دانم مشکلی در زمینه اعزام عمره‌گزاران در آینده ایجاد شود. در ایران حدود ۶ میلیون نفر داوطلب اعزام داریم و در کشور میزبان هم این اشتیاق احساس می‌شود؛ چراکه وقتی با مسئولان بخش خصوصی عربستان جلسه داریم آنها تقاضای فعال بودن عمره را دارند، به این دلیل که به بخش وسیعی از اقتصادشان کمک می‌شود.

نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت در ادامه به حضور اندیشمندان و شخصیت‌های برجسته از دیگر کشورهای مسلمان در حج اشاره کرد و افزود: در سرزمین وحی، اندیشمندان کشورهای مختلف به دنبال پیدا کردن اندیشمندان سایر کشورهای مسلمان هستند. اساتید دانشگاه و حوزه وقتی کنار فردی قرار می‌گیرند به ارزیابی یکدیگر می‌پردازند تا دریابند مخاطبشان در چه سطحی از دانش و آگاهی قرار دارد. افرادی که از این ارتباط بهره بردند، کم نیستند و شبکه ارتباطی خوبی میان اندیشمندان سایر کشورها در حج شکل گرفته است. علاوه‌بر این با مسئولان کشورهای مختلف و امیرالحاج کشورهای دیگر در رابطه هستیم و در بعثه‌هایمان دیدارهایی خواهیم داشت. همچنین جلساتی بعد از ایام تشریق داریم، به عنوان مثال در حج گذشته با توجه به تأکید مقام معظم رهبری بر «شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی» همایشی در همین رابطه برگزار و از اندیشه‌ورزان نمونه کشورمان که مقاله ارائه کرده بودند، تقدیر شد.

اکنون آگاهی زائران نسبت به قبل افزایش یافته است و مطالبه‌گر هستند.نواب با بیان اینکه برای فعالیت روحانیون در کاروان‌ها برنامه‌های متعدد فرهنگی پیش‌بینی شده است، گفت: برخی از این برنامه‌ها با محوریت انس و معرفت است و بر اساس زائرانی که در هتل‌ها اقامت دارند، سخنرانان یا مداحان در ارائه مطالب، اولویت‌هایی را مد نظر قرار داده و نوآوری خواهند داشت؛ چراکه اکنون آگاهی زائران نسبت به قبل افزایش یافته است و مطالبه‌گر هستند. همچنین هر ساله بیش از ۳۰ نفر از افراد هم‌رده در بعثه ایران حضور می‌یابند و این دیدارها به حضور در بعثه ختم نمی‌شود و گاهی در مشاعر هم تداوم دارد و گاهی نیز شاهد اعزام قاریان و سخنرانان در جمع کاروان‌های حجاج کشورهای دیگر هستیم که برایشان بسیار دلچسب است.

در جریان بازدید نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت از ایسنا، محمد مهدی خیرجو ـ مدیرعامل خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) ـ نیز در سخنانی گفت: ایسنا به عنوانی خبرگزاری پیشرو همواره به موضوعات ملی و دینی یا بین‌المللی توجه ویژه داشته است، بر همین اساس توانسته‌ایم در سالیان گذشته به عنوان یک منبع خبری بیشترین نرخ بازدید را به خود اختصاص دهیم.

او یادآور شد: در سال گذشته ایسنا رتبه نخست خبرگزاری‌ها را در نمایشگاه مطبوعات کسب کرد. با توجه به اینکه حج و زیارت یکی از دغدغه‌های خبری مهم است همواره تلاش کرده‌ایم تا خبرهای موثق و کاربردی را در قالب‌های مختلف خبری برای مخاطبان خود منتشر کنیم.

اعزام کاروان‌های حج تمتع بر اساس اعلام سازمان حج و زیارت از ۲۴ اردیبهشت‌ماه آغاز می‌شود و تا ۱۸ خردادماه ادامه خواهد داشت. سهمیه حج امسال ایران حدود ۸۷ هزار و ۵۰۰ نفر است.

کد خبر: 1229509 برچسب‌ها حج عمره